L'Etat et les institutions face à la sorcellerie dans l'Afrique contemporaine
Catégorie : Thèses
Cette catégories rassemble les thèses soutenues par les membres du programme EInSA au cours de la période de travail et un peu au delà, sur les thèmes de recherche du programme.
SOUTENANCE DE THÈSE DE BERNARD COYAULT LE 12 DÉCEMBRE 2015
Séance de prière au Centre thérapeutique de la paroisse EEC de Mayangui, Brazzaville, 2007 (Photo B. Coyault).
Daniel Ndoundou (1911-1986), prophète congolais méconnu et pasteur de l’Église Évangélique du Congo, a dirigé durant 38 ans un mouvement dont l’impact populaire a largement débordé le cadre de son Église. Ce « Réveil de 1947 » (ou nsikumusu), qui avait débuté parmi les élèves pasteurs et instituteurs de la station missionnaire de Ngouedi au sud du Congo Brazzaville, s’inscrit dans l’héritage des prophétismes Kongo. A la mort du prophète, resté sans successeur, le mouvement s’est perpétué par un phénomène de fragmentation, avec l’émergence et la multiplication de figures prophétiques locales et anonymes qui, jusqu’à aujourd’hui, reproduisent et enrichissent la matrice prophétique initiale. Continuer la lecture de « Figures prophétiques et chants révélés dans le Réveil évangélique du Congo »
Soutenance de thèse de Sariette Batibonak le 16 décembre 2015
A partir d’enquêtes menées entre 2010 et 2015, Sariette Batibonak analyse le discours anti-sorcellerie diffusé dans les Églises pentecôtistes au Cameroun depuis le début des années 1990. Il ne s’agit pas ici de revenir sur l’étude du pentecôtisme en général mais de comprendre le rôle des prédicateurs dans la radicalisation de la lutte contre la sorcellerie au Cameroun, tandis que l’expansion du pentecôtisme se nourrit de cette rhétorique anti-sorcellerie dont le succès populaire n’est pas entamé par les images de violence qu’elle contribue à véhiculer. Continuer la lecture de « Pentecôtismes et violence du discours sorcellaire au Cameroun »